Frère Paul-Adrien d'Hardemare
Un dominicain sur Internet
Le frère Paul-Adrien d'Hardemare est un prêtre de l'ordre des Prêcheurs (dominicains), membre du couvent de l'Annonciation, à Paris. Ancien élève de l'ENSAE, une école de statistique et d'économie, il entre chez les dominicains en 2005 et est ordonné prêtre en 2014.
Fin 2019, il ouvre une chaîne YouTube pour expliquer la foi chrétienne ; ses supérieurs lui demandent ensuite de la poursuivre, et elle devient une part de sa mission. La chaîne compte environ 680 000 abonnés en septembre 2026. Autour d'elle s'est construit L'Amour vaincra : parcours de formation, application, communauté en ligne. Avec le Pôle Jeunes du diocèse de Paris, il a signé Je crois en Dieu – Connaître la foi chrétienne (Mame, 2024), parcours d'initiation pour les 15 ans et plus, décliné en 2025 pour les collégiens.
La Bible en 1 an
Le podcast La Bible en 1 an a commencé le 1ᵉʳ décembre 2024, premier dimanche de l'Avent, après un épisode de présentation publié le 17 novembre. En 381 jours et 747 épisodes, jusqu'au 30 décembre 2025, il lit et commente toute la Bible, en général deux épisodes par jour d'une dizaine de minutes : le matin, le récit de l'histoire du salut ; le soir, un livre de sagesse ou un prophète de la même époque. Le plan de lecture, chronologique, s'inspire de celui du bibliste américain Jeff Cavins. Le podcast s'écoute sur son site, YouTube et les principales plateformes.
Son approche
Le commentaire du frère Paul-Adrien est parlé : il situe le passage, relie l'Ancien et le Nouveau Testament, et montre ce que le texte dit de Dieu et de notre vie. Le ton est pastoral et direct : il cherche moins l'exégèse savante que le goût de lire toute l'Écriture.
Sur CapBiblique
Les 747 épisodes ont été transcrits et remis en forme. Sur la page du jour, son commentaire apparaît dans l'onglet « Paul-Adrien · Bible en 1 an » de l'étape Comprendre, lorsque la lecture correspond à un épisode ; vous le retrouvez aussi dans la Bible commentée. Un épisode couvre souvent plusieurs chapitres : son commentaire n'est donc pas ajusté au verset près.
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