La parabole des deux fils

En bref : cette prière guidée vous invite à contempler la parabole des deux fils envoyés à la vigne, l'évangile du 26e dimanche du temps ordinaire. Élisabeth et Pascal Péron vous conduisent à entrer dans la scène, à écouter deux fois le récit et à laisser résonner en vous l'appel du Père. Le temps s'achève par un colloque avec le Christ et le « Prends, Seigneur, et reçois » de saint Ignace.

Aujourd'hui au micro, Élisabeth et Pascal Péron.

Se préparer

Si je le souhaite, je peux prendre un temps de prière à partir de l'évangile qui sera lu le dimanche suivant votre écoute de l'émission. Ce sera le dimanche 27 septembre, 26e dimanche du temps ordinaire.

Me voici, Seigneur, je dépose en toi ce qui m'habite, mon tumulte intérieur. Je te laisse la place pour entendre ton appel aujourd'hui. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.

La communauté de l'Arche chante le psaume 83, la joie promise à ceux qui ont tout quitté par amour du Seigneur.

Le texte : Matthieu 21, 28-32

La lecture de ce dimanche est tirée de l'évangile de Matthieu, chapitre 21.

En ce temps-là, Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple : « Quel est votre avis ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : "Mon enfant, va travailler aujourd'hui à la vigne." Celui-ci répondit : "Je ne veux pas." Mais ensuite, s'étant repenti, il y alla. Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit : "Oui, Seigneur", et il n'y alla pas. Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui répondent : « Le premier. »

Jésus leur dit : « Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu. Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice, et vous n'avez pas cru à sa parole ; mais les publicains et les prostituées y ont cru. Tandis que vous, après avoir vu cela, vous ne vous êtes même pas repentis plus tard pour croire à sa parole. »

Contempler la scène

Je contemple la scène de ce récit. Je regarde, j'écoute. Un homme, c'est un père, ses deux fils, et la parole qui circule de l'un à l'autre. Deux réponses différentes, mais à chaque fois une même demande.

« Mon enfant » : comment ce mot résonne-t-il en moi ? « Va travailler aujourd'hui à la vigne. » La demande est pressante, mais je suis libre de ma réponse. Qu'est-ce que je décide pour aujourd'hui ? Comment travailler à la vigne dans mon travail, ma famille, mes activités ? Quel est mon désir ? Quelle est ma volonté ?

Mais ensuite, il y alla. D'abord un « non », puis c'est un « oui ». Entre les deux, c'est le secret du cœur à cœur. Et je rends grâce au Seigneur pour tous les « oui » donnés librement qui font grandir le royaume, en ma vie, en celle des autres qui m'entourent.

Une seconde écoute

J'écoute une seconde fois le texte. Je suis attentif aux paroles échangées. Je me glisse là, au milieu de tous ces personnages : ce père, ces deux fils, les anciens, les grands prêtres, les publicains, les prostituées. Chacun son propre rythme, chacun sa réponse unique.

En ce temps-là, Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple : « Quel est votre avis ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : "Mon enfant, va travailler aujourd'hui à la vigne." Celui-ci répondit : "Je ne veux pas." Mais ensuite, s'étant repenti, il y alla. Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière. Celui-ci répondit : "Oui, Seigneur", et il n'y alla pas. Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui répondent : « Le premier. »

Jésus leur dit : « Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu. Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice, et vous n'avez pas cru à sa parole ; mais les publicains et les prostituées y ont cru. Tandis que vous, après avoir vu cela, vous ne vous êtes même pas repentis plus tard pour croire à sa parole. »

Le colloque

Maintenant, je me tourne vers le Christ. Je lui partage ce qui m'habite. Je peux lui demander son aide pour mieux entendre l'appel, peut-être pour résoudre ce conflit en moi entre le oui et le non à son invitation, pour mieux accorder ma volonté à la sienne.

Prends, Seigneur, et reçois toute ma liberté, ma mémoire, mon intelligence et toute ma volonté, tout ce que j'ai et tout ce que je possède. C'est toi qui m'as tout donné ; à toi, Seigneur, je le rends. Tout est à toi, dispose-en selon ton entière volonté. Donne-moi seulement de t'aimer et donne-moi ta grâce : elle seule me suffit.

Merci à tous et très bonne semaine.