« Me voici, envoie-moi » : l'appel d'Isaïe

En bref : Cette méditation vous fait entrer dans la vision d'Isaïe au Temple, où le prophète, purifié par le charbon ardent, répond à l'appel de Dieu. Vous écoutez le texte deux fois et laissez une parole vous rejoindre. Le temps s'achève avec la prière d'Ignace, « Reçois toute ma liberté ».

Bonjour à tous et bienvenue dans votre émission du Chemin Ignatien, avec Pascale et Élisabeth au micro. En ce dimanche 6 février, nous entendrons l'appel du Seigneur reçu par Isaïe, saint Paul, les apôtres, et nous aussi. À moi, aujourd'hui, cet appel est adressé. Le chant que nous allons entendre pour entrer dans ce temps de prière, « Non, ne crains pas, je suis ton Dieu », nous le rappelle.

La lecture de ce jour est tirée du livre d'Isaïe, au chapitre 6.

Le texte : Isaïe 6, 6-8

Un séraphin vola vers moi, tenant un charbon brûlant qu'il avait pris avec des pinces sur l'autel. Il l'approcha de ma bouche et dit : « Ceci a touché tes lèvres : maintenant ta faute est enlevée, ton péché est pardonné. »

J'entendis alors la voix du Seigneur qui disait : « Qui enverrai-je ? Qui sera notre messager ? » Et j'ai répondu : « Me voici : envoie-moi ! »

Je contemple, je médite

Au début du texte, la puissance du Seigneur de l'univers est évoquée dans toute sa gloire, sa majesté. Et la vision du trois fois saint provoque chez le prophète crainte et tremblement. Mais une crainte bienheureuse, une crainte fertile, d'où va naître le « oui ».

Dans le texte, la parole ne cesse de circuler : la louange des séraphins, le cri d'angoisse de l'homme, l'annonce de la purification offerte, l'appel de Dieu et la réponse fulgurante, « Me voici ». Parmi toutes ces paroles, y en a-t-il une qui résonne aujourd'hui plus particulièrement en moi ?

Pour répondre « Me voici, envoie-moi », il a fallu accepter de se laisser brûler au feu ardent de ce charbon, le feu du passage, de la présence divine. Puis-je nommer ce que j'ai, peut-être, à laisser toucher, moi aussi, à laisser consumer, pour mieux répondre ?

(Temps de silence.)

J'écoute une seconde fois le texte. Je me laisse interpeller par telle image, tel mouvement, telle parole. J'y puise force et courage.

Le texte : Isaïe 6, 1-8

L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur qui siégeait sur un trône très élevé ; les pans de son manteau remplissaient le Temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui. Ils se criaient l'un à l'autre : « Saint, Saint, Saint, le Seigneur de l'univers ! Toute la terre est remplie de sa gloire. »

Les pivots des portes se mirent à trembler à la voix de celui qui criait, et le Temple se remplissait de fumée.

Je dis alors : « Malheur à moi ! Je suis perdu, car je suis un homme aux lèvres impures, j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures, et mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur de l'univers ! »

L'un des séraphins vola vers moi, tenant un charbon brûlant qu'il avait pris avec des pinces sur l'autel. Il l'approcha de ma bouche et dit : « Ceci a touché tes lèvres : maintenant ta faute est enlevée, ton péché est pardonné. »

J'entendis alors la voix du Seigneur qui disait : « Qui enverrai-je ? Qui sera notre messager ? » Et j'ai répondu : « Me voici : envoie-moi ! »

Le colloque

Je peux parler au Seigneur, je peux lui rendre grâce pour le temple nouveau du corps crucifié et ressuscité du Christ, qui m'appelle et m'invite, moi aussi, chaque jour.

(Temps de silence.)

La prière d'Ignace

Pour terminer ce temps, nous pouvons, avec Ignace, prier encore un peu :

Reçois toute ma liberté, ma mémoire, mon intelligence, toute ma volonté, tout ce que j'ai et tout ce que je possède. C'est toi qui m'as tout donné : à toi, Seigneur, je le rends. Tout est à toi, dispose-en selon ton entière volonté. Donne-moi seulement de t'aimer et donne-moi ta grâce : elle seule me suffit.

Merci d'avoir partagé ce temps avec nous. Très belle semaine, bon dimanche. À bientôt.