Jésus appelle les ouvriers

En bref : Vous méditez l'évangile où Jésus, saisi de compassion pour la foule sans berger, appelle les Douze et les envoie en mission. Avec Élisabeth et Pascal, vous laissez résonner cet appel et vous regardez ce qui, en vous, peut faire obstacle. Un chant, une seconde écoute de la Parole et le Notre Père rythment ce temps de prière.

Bonjour à tous. Pascal et Élisabeth sont heureux, comme toujours, de vous retrouver pour ce temps de prière et de méditation. Dimanche prochain, le 14 juin, l'évangile du jour nous éclairera sur le sens de la mission confiée à chaque disciple du Christ.

Que ton Esprit Saint, Seigneur, nous donne d'entendre et d'accueillir de façon toujours nouvelle ta parole. Permets que nous mettions, jour après jour, nos pas dans les tiens pour avancer vers ceux et celles qui sont et seront sur nos chemins.

Un chant : « Me voici, envoie-moi »

Pour entrer dans cet élan missionnaire, nous pouvons écouter le chant « Me voici, envoie-moi ».

Je n'ai qu'un désir, c'est de t'aimer ; pour cela, viens chasser toutes mes peurs, viens me guérir. Me voici, envoie-moi, me voici, tout ce que tu voudras.

Ce qui est devant mes yeux est trop grand pour ton serviteur, mais je crois que tu veux me rendre heureux : quand tu m'appelles, c'est pour mon bonheur.

Tu nous soutiens, toi l'Emmanuel ; quelle joie quand tu nous bénis ! Tous ensemble, marchons vers le ciel. Me voici, envoie-moi, tout ce que tu voudras.

Le texte : Matthieu 9, 36 – 10, 8

En ce temps-là, voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles, parce qu'elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger. Il dit alors à ses disciples : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson. »

Alors Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d'expulser les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité. Voici les noms des douze Apôtres : le premier, Simon, nommé Pierre ; André, son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu, le publicain ; Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée ; Simon le Zélote, et Judas l'Iscariote, celui-là même qui le livra.

Ces douze, Jésus les envoya en mission avec les instructions suivantes : « Ne prenez pas le chemin qui mène vers les nations païennes et n'entrez dans aucune ville des Samaritains. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël. Sur votre route, proclamez que le royaume des Cieux est tout proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. »

Méditer la Parole

La parole de Jésus s'enracine dans la compassion qu'il éprouve devant cette foule sans berger. Oui, la moisson est prometteuse, oui, le bon grain se lève, mais les moissonneurs ne sont pas nombreux. Alors, que faire ? Se tourner vers le Père et prier. Ce qui est à moissonner, à récolter, c'est ce qui est à guérir, à sauver, à restaurer, à protéger. Comment est-ce que je reçois cet appel du Seigneur ?

Jésus appelle Pierre, qui le reniera trois fois ; Matthieu, le collecteur d'impôts détesté ; Simon, le zélote ultra-nationaliste ; Thomas, qui doutera ; Judas, qui trahira. Et voilà. Si j'examine ma propre vie, puis-je repérer ce qui, peut-être, pourrait faire obstacle à ma foi au Christ ressuscité ? Ou ce qui, parfois, dans mes paroles, mes actes, semble en contradiction avec sa parole à lui ? J'en parle au Seigneur.

Le jésuite Jean-Luc Fabre reprend les quatre mots de Jésus qui annoncent le Royaume : « Guérir, c'est-à-dire restaurer en chacun ce qui est faussé, rectifier, remettre en ordre. Purifier, donc faire du neuf, réinsérer. Expulser, c'est-à-dire refuser résolument tout chemin de mort. Ressusciter, et donc entrer dans une relation renouvelée avec tous, avec Dieu, avec moi-même souvent aussi. » Parmi ces mots — guérir, purifier, expulser, ressusciter —, y en a-t-il un qui résonne davantage aujourd'hui ? Pour ma propre croissance, pour celle de mes frères, je médite cela.

Je peux maintenant écouter une fois encore cette page d'évangile et me laisser interpeller par les mots du Christ comme si c'était à moi qu'il s'adressait.

Réentendre le texte

En ce temps-là, voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles, parce qu'elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger. Il dit alors à ses disciples : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson. »

Alors Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d'expulser les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité. Voici les noms des douze Apôtres : le premier, Simon, nommé Pierre ; André, son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu, le publicain ; Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée ; Simon le Zélote, et Judas l'Iscariote, celui-là même qui le livra.

Ces douze, Jésus les envoya en mission avec les instructions suivantes : « Ne prenez pas le chemin qui mène vers les nations et n'entrez dans aucune ville des Samaritains. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël. Sur votre route, proclamez que le royaume des Cieux est tout proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. »

Le colloque

Je peux maintenant, en confiance, parler réellement à mon Père. Lui dire mes joies, mes doutes, mes craintes. Lui confier aussi tous ces ouvriers qui, au fil des siècles et aujourd'hui encore, moissonnent inlassablement — images d'espérance s'il en est.

Notre Père

Nous rassemblons tout ce temps dans une prière d'Église, le Notre Père.

Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du mal. Amen.

Merci à vous tous d'avoir prié avec nous.