Jour 354 ☼ — la paroisse, une famille en marche
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Résumé : Dans cet épisode, le frère Paul-Adrien commence par une confidence sur la production du podcast : depuis six semaines qu'il est dans le Nouveau Testament, le temps de travail par épisode est passé d'une heure et demie à deux heures, faisant exploser son planning. Il présente ensuite la fin de la Première lettre à Timothée, ce jeune disciple plein d'innocence et de feu qui peine peut-être à trouver sa juste place. La lecture parcourt les consignes de Paul sur les veuves, les anciens, la rémunération de ceux qui président, et les conseils personnels adressés à Timothée.
Introduction
Notre secours est dans le nom du Seigneur qui a fait le ciel et la terre !
Je me suis aperçu de quelque chose. Il faut quand même que je vous le dise. J'étais en train de planifier pour la Bible en un an et je me suis dit : il y a un truc quand même que je ne comprends pas. J'ai l'impression de patiner, j'ai l'impression de ne pas m'en sortir. C'est la sixième semaine que je suis dans le Nouveau Testament. Je me suis dit : sixième semaine… Alors j'ai regardé. Six semaines le Nouveau Testament, ça fait 210 épisodes — il y en a un le matin, il y en a un le soir — 210 épisodes. Et je me suis aperçu que je passais deux heures par épisode.
Alors vous, ça ne vous dit rien, mais normalement, un épisode de la Bible en un an, c'était jusqu'à présent une heure et demie. Il y en a deux par jour, c'était trois heures. Là, je suis passé à quatre heures de travail par journée de podcast. Quand vous, vous écoutez deux épisodes dans la journée — donc une demi-heure de podcast à peu près au total — derrière, il y a quatre heures de boulot. Ça, c'est pour moi, parce qu'après il faut rajouter la post-prod, il faut rajouter la diffusion, etc.
Mais c'est la panique intégrale. C'est pas du tout ce qui était prévu, ça, au début. J'ai tout mon planning de production qui est en l'air et je m'en sors plus. Et ça, ça vous montre… C'est pour ça que je vais vous dire combien je vous bichonne. Parce qu'on pourrait se dire : au fur et à mesure de la Bible en un an, le frère Paul-Adrien, il va passer de moins en moins de temps, ça va être de plus en plus bâclé. C'est exactement le contraire qui se passe. J'y passe de plus en plus de temps. J'ai explosé les temps de production d'un tiers, plus un tiers. C'est le Nouveau Testament, c'était censé être plus facile. C'est la panique intégrale.
Mais au moins — j'espère que ça se sent — au moins, vous avez un podcast. Je vous jure, on aura tout donné. Alors là, il y a bien une chose qu'on ne pourra pas m'enlever, c'est ça : on l'a fait pour vous. Moi, j'y passe mes journées, mes nuits. Mais normalement, c'est le plus beau du monde. Sinon, vous me le dites, je me tire une balle. Les liens sont en bas. Saint Paul disait : Dieu aime qui donne généreusement. Moi, je vous ai tout donné. Tout, tout, tout. Aidez-nous. Les liens sont en bas.
Nous terminons aujourd'hui la Première lettre à Timothée. Timothée, tout jeune, plein d'innocence, tout feu tout flamme, et dont on sent qu'il a peut-être du mal à effectivement trouver sa juste place, comme s'il devait prouver sa position en face de tous les autres. 1 Timothée 5 et 6. Bonne écoute.
Lecture : 1 Timothée 5-6
Les plus jeunes, comme des sœurs, en toute pureté.
Honore et assiste les veuves qui sont vraiment seules. Si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, ils doivent apprendre que c'est à eux d'abord de s'acquitter de leurs devoirs filiaux et de rendre à leurs parents ce qu'ils ont reçu d'eux. Voilà une conduite agréable à Dieu.
Mais la véritable veuve, celle qui reste seule, a mis son espérance en Dieu. Elle ne cesse de faire des demandes et des prières, nuit et jour. Quant à celle qui se livre au plaisir, elle a beau vivre, elle est morte. Insiste sur tout cela pour qu'elles soient irréprochables.
Si quelqu'un ne s'occupe pas des siens, surtout des plus proches, il a renié la foi. Il est pire qu'un incroyant.
Pour être inscrite comme veuve, une femme doit avoir au moins soixante ans, n'avoir eu qu'un seul mari, être connue pour le bien qu'elle a fait : avoir élevé des enfants, donné l'hospitalité aux voyageurs, rendu aux fidèles les plus humbles services, secouru les malheureux. Bref, il faut que dans tous les domaines elle se soit dévouée.
Mais les veuves plus jeunes, je ne les admets pas. En effet, quand la passion les détourne du Christ, elles veulent se remarier et se condamnent ainsi en rejetant leur premier engagement. En même temps, n'ayant rien à faire, elles s'habituent à courir toutes les maisons, non seulement sans rien faire, mais bavardant, se mêlant de tout, parlant à tort et à travers. Je veux donc que les plus jeunes se remarient, qu'elles aient des enfants, qu'elles tiennent leur maison, sans donner aucune prise aux insultes de l'adversaire. Car déjà quelques-unes se sont détournées pour suivre Satan.
Si une croyante a des veuves dans sa famille, qu'elle les assiste. Ainsi l'Église ne sera pas surchargée. Elle pourra assister les veuves qui sont vraiment seules.
Les anciens qui exercent bien la présidence méritent une double rémunération, surtout ceux qui se donnent de la peine pour la parole et l'enseignement.
Contre un ancien, n'accepte pas d'accusation, sauf s'il y a deux ou trois témoins. Ceux qui commettent des fautes, reprends-les devant tout le monde, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte.
Devant Dieu, et le Christ Jésus, et devant les anges que Dieu a choisis, je te le demande solennellement : garde ces règles sans parti pris, et ne fais rien par favoritisme. Ne décide pas trop vite d'imposer les mains à quelqu'un. Ne te rends pas complice des péchés d'autrui. Garde-toi pur.
Cesse de ne boire que de l'eau, mais prends un peu de vin à cause de ton estomac et de tes fréquents malaises.
Il y a des gens dont les péchés sont manifestes avant même tout jugement. Chez d'autres, ils n'apparaissent que plus tard. De même, ce que l'on fait de bien est souvent manifeste. Et s'il en va autrement, cela ne peut rester longtemps caché.