La Trinité et la décision de l'Incarnation

En bref : Sœur Michèle vous guide dans la contemplation de l'Incarnation selon saint Ignace de Loyola. Vous regardez avec la Trinité toute l'étendue du monde, vous entendez les trois personnes divines décider que le Fils se ferait homme, et vous contemplez l'ange qui salue Marie. La prière s'achève par un chant à l'Emmanuel, Dieu avec nous.

Bonjour à tous. Sœur Michèle, du Prieuré Saint-Thomas d'Épernon, vous rejoint sur Radio Grand Ciel pour notre temps de prière, cette fois-ci sur la Trinité et son action en ce temps de l'Avent, je veux dire l'Incarnation. Non, il ne s'agit pas cette fois-ci de contempler un homme ou une femme de la Bible, mais Dieu lui-même. Et je me servirai pour cela de la contemplation de l'Incarnation d'Ignace de Loyola. Je vous invite, je nous invite à nous mettre en prière.

Ignace, dans sa contemplation, nous met simplement en présence de l'événement central de notre foi, c'est-à-dire la décision de la Trinité que l'un d'entre eux deviendrait homme. Écoutons Ignace.

L'histoire à contempler

Ignace me rappelle l'histoire que j'ai à contempler : ici, comment les trois personnes divines regardaient toute l'étendue ou la circonférence du monde entier remplie d'hommes, et comment, en voyant qu'ils descendaient tous en enfer, elles décident dans leur éternité que la deuxième personne se ferait homme pour sauver le genre humain. Et ainsi, quand la plénitude des temps fut arrivée, elles envoient l'ange Gabriel à Notre-Dame.

Devant l'icône de Roublev

Je peux me représenter la scène en regardant la fameuse icône de Roublev. Je contemple en moi-même cette icône de la Sainte Trinité, ces trois jeunes hommes, ou bien trois anges, en conversation autour d'une table. Tout de suite, je me dis que c'est la vie. Tout au-dessus de l'univers, ils nous contemplent longuement. Ils se demandent comment nous sauver, et ils décident que l'un d'entre eux descendrait chez nous. Et le Verbe s'est fait chair. Dieu a tant aimé le monde qu'il a envoyé son Fils pour sauver le monde.

Demander la grâce

Je demande à Dieu la grâce de le connaître intérieurement pour mieux l'aimer et le servir.

Regarder les personnes

Et je regarde longuement les personnes. D'abord, ceux qui sont sur la surface de la terre, si différents aussi bien dans leur costume que dans leur visage. Les uns blancs, les autres noirs. Les uns en paix, les autres en guerre. Les uns pleurant, les autres riant. Les uns en bonne santé, les autres malades. Les uns naissant, les autres mourant. Je vois, j'entends ceux que je connais, et aussi tous les autres que je ne connais pas mais que Dieu voit.

Les trois personnes divines

Je vois et je considère les trois personnes divines comme sur leur siège royal, comment elles regardent toute la face de la terre et tous les peuples en un si grand aveuglement. J'écoute ce que le Père, le Fils et l'Esprit se disent et décident.

Notre-Dame et l'ange

Et je contemple Notre-Dame dans sa maison, et l'ange qui la salue. Et je vois le désir de Dieu englobant tout l'univers, ce désir de Dieu qui se dit par l'ange à Marie dans sa petite maison. J'entends les paroles de l'ange : « Réjouis-toi, Marie pleine de grâce, le Seigneur est avec toi. » Et les paroles de Marie : « Comment cela va-t-il se faire ? Voici, je suis la servante du Seigneur. »

Le chant final

Et pour terminer, je vous invite, je nous invite à chanter.

Levant les yeux, voici le Christ qui nous donne sa paix. Ouvrons nos cœurs à sa miséricorde. Notre Sauveur est au milieu de nous. Jésus-Christ, le Fils de Dieu fait homme, vient demeurer au milieu de son peuple. Regardez, voici l'Emmanuel, Dieu avec nous, venu dans notre vie. Jésus-Christ, le Fils de Dieu fait homme, vient demeurer au milieu de son peuple.