Nicodème

En bref : Vous suivez Sœur Michèle dans une contemplation de la rencontre de Jésus et de Nicodème, au chapitre 3 de saint Jean. Comme ce chercheur de sens venu de nuit, vous vous tenez auprès de Jésus pour l'écouter parler de la naissance d'en haut. La prière s'achève par un colloque et un Notre Père.

Bonjour à vous les auditeurs de Radio Grand Ciel, je suis Sœur Michèle du Prieuré Saint-Thomas et je suis heureuse de vous rejoindre. Notre temps de prière d'aujourd'hui suivra la conversation de Jésus avec Nicodème, au chapitre 3 de saint Jean.

Des chercheurs de sens, l'évangile de Jean en est rempli. C'est ce qui l'intéresse : le cheminement des esprits et des cœurs en quête de vérité. « Que cherchez-vous ? », telle est la première parole de Jésus en saint Jean. Mais l'originalité de Jean, c'est d'avoir rapporté non seulement des rencontres de Jésus, mais aussi de vrais dialogues avec des hommes et des femmes en recherche : la Samaritaine au bord du puits, le paralytique sous le portique de la piscine, l'aveugle-né, les sœurs de Lazare, les disciples à la dernière scène. Dans saint Jean, nous voyons Jésus s'intéresser aux personnes, dans la singularité de leur histoire, de leur soif d'amour et de vérité. Il chemine avec chacun et ouvre à chacun un horizon nouveau.

Ainsi, sa rencontre avec Nicodème en Jean 3. Nicodème est l'un de ces chercheurs de sens. Il est un homme de conscience, honnête et loyal, qui veut trouver la lumière. Il est le premier à aborder Jésus de façon personnelle et même secrète. Ce n'est pas un personnage quelconque : notable juif, pharisien cultivé, membre du Sanhédrin. C'est une personnalité. « Tu es un maître en Israël », lui dit Jésus. On dirait aujourd'hui un théologien haut de gamme. Il va trouver Jésus de nuit, comme en cachette, prudent et circonspect, mais avec l'humilité de celui qui sait qu'il ne sait pas. C'est pourquoi Nicodème nous est sympathique, car sa foi commençante est mêlée de doute et de sincérité.

Pour notre prière, je prendrai seulement quelques versets du chapitre 3 de saint Jean, ce chapitre qui nous relate cette rencontre entre Jésus et Nicodème.

Se préparer

Avec soin, je me prépare à prier et je choisis mon lieu : ou bien à la maison, au bureau, au travail, dans une chapelle, à l'église. En fonction du moment, le lieu peut varier. Je prends les dispositions pour être calme et me protéger des perturbations : téléphone, alerte mail sont désactivés.

Seigneur, me voici devant toi. Je m'offre à toi, comme je suis, heureuse d'être là avec toi. Donne-moi la grâce de mieux te connaître, toi que je cherche comme Nicodème.

Entrer dans la scène

Il y avait un homme, un pharisien nommé Nicodème ; c'était un notable parmi les Juifs. Il vint trouver Jésus pendant la nuit. Il lui dit : « Rabbi, nous le savons, c'est de la part de Dieu que tu es venu comme un maître qui enseigne. Car personne ne peut accomplir les signes que tu accomplis, si Dieu n'est pas avec lui. »

Nicodème est attiré par Jésus, irrésistiblement. Je les imagine la nuit, dans un jardin. Nicodème veut savoir ce que Jésus est le seul à pouvoir lui apprendre. Et moi aussi, je suis avec Nicodème, à côté de Jésus, prête à l'écouter se révéler.

Jésus lui répondit : « Amen, amen, je te le dis : à moins de naître d'en haut, on ne peut voir le royaume de Dieu. »

D'un bond, Jésus l'entraîne sur le plan supérieur. Naître d'en haut, naître de nouveau. Découvrir que nous ne sommes pas seulement des enfants d'ici-bas : nous ne sommes vraiment nous-mêmes qu'en nous laissant engendrer par l'Esprit de Dieu.

« Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? »

Avec Nicodème et ses questions, et les miennes, j'écoute les paroles de Jésus.

Car Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.

Peu à peu, au long de cet échange, et plus tard, Nicodème sort de sa nuit. Il vient à la lumière. Et quand Jésus fut élevé sur la croix, il était là. Il a contemplé le côté ouvert d'où jaillissaient le sang et l'eau : l'amour de Dieu qui se donne.

Le colloque

À la fin de ma prière, je parle à Dieu comme un ami parle à son ami. Je lui dis ma confiance, ou mon admiration ; ou bien je lui demande, comme Nicodème, de me faire renaître par l'Esprit. Je termine par un Notre Père.

Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du mal.