DU LIVRE D'ISAÏE
Commentaire
1. Situation
Le 1er Prophète Isaïe, grand prophète du 8ème siècle, a exercé son ministère autour de Jérusalem, à l'époque de la très grande expansion de l'empire Assyrien, qui a entraîné la chute du Royaume de Nord et imposé une situation de vassal du Roi d'Assyrie aux Rois de Juda.
Son Livre, qui, selon une hypothèse admise par tous depuis quelques décennies mais qui se trouve désormais assez fortement contestée, se limite aux 39 premiers chapitres du Livre d'Isaïe de nos Bibles, dans lequel lui sont joints des recueils du 2ème Prophète Isaïe, du 6ème siècle (Isaïe, 40 - 55), et du 3ème Prophète Isaïe, de la première moitié du 5ème siècle (Isaïe, 56 - 66), nous propose toute une suite d'oracles. Après une collection d'oracles divers qu servent d'introduction (1, 1 - 31), nous pouvons lire une première série d'oracles sur Juda et Israël (2, 1 - 5, 30), puis toute une section concacrée aux "mémoires " du Prophète (6, 1 - 9, 6). Une deuxième série d'oracles sur Juda et Israël (9, 7 - 12, 6) précède ensuite un ensemble d'oracles contre les nations (13, 10 - 23, 18), suivis d'une Apocaypse (24, 1 - 27, 13), d'une réinterprétation d'oracles prononcés au temps du roi Ezéchias (28, 1 - 33, 24), avant que nous parvenions à la fin du recueil avec un Jugement sur Edom et quelques récits divers (34, 1 - 39, 8).
Cette répartition du Livre d'Isaïe, attribuant les 39 premiers chapitres au grand prophète du 8ème siècle, dont on estime que le génie et le rayonnement furent tels que des prophètes plus tardifs se soient inscrits dans sa succession et son école, n'empêche pas pour autant que des passages, plus ou moins importants, de ces 39 premiers chapitres soient eux-mêmes d'origine beaucoup plus tardive, et considérés ainsi par la plupart des commentateurs et exégètes.
2. Message
Magnifique et totale prise en charge de son peuple par Dieu, qui le console vraiment, en bénissant tous les aspects de son existence.
Cela se manifeste, dans le détail, par un engagement du Seigneur à répondre à tout appel, à agir immédiatement en cas de détresse, à se manifester et se faire rencontrer, à guider les siens sur leur route, à leur fournir tout ce qui est nécessaire à leur prospérité.
Cette intervention de Dieu se définit également comme un véritable renouveau de lumière, de bien-être et de fertilité, fondé sur la guérison des plaies et la destruction définitive de tous les obstacles.
3. Decouvertes
Notons le ton totalement positif de cet oracle, ainsi que le langage "eschatologique" de "fin des temps", de ses toutes dernières lignes, qui fait coïncider la guérison du peuple par son Seigneur miséricordieux avec la lumière totale et permanente d'un "paradis", en quelque sorte retrouvé.
4. Prolongement
Jésus a manifesté, et accompli définitivement, cette compassion du Seigneur qui nous sauve :
Matthieu 9
9.35 Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité.
9.36 Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu'elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n'ont point de berger.
9.37 Alors il dit à ses disciples: La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers. 9.38 Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson.
Ephésiens 2
2.4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,
2.5 nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés);
2.6 il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus Christ,
2.7 afin de montrer dans les siècles à venir l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus Christ.
2.8 Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.
2.9 Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.
2.10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.
Prière
*Seigneur Jésus,
le salut que tu nous proposes est manifestation de cette miséricorde de Dieu qui nous enveloppe de toutes parts, depuis que, par ton engagement de serviteur, obéissant jusqu'à la mort, à la volonté du Père, et en donnant gratuitement ta vie pour tes frères et soeurs en humanité, tu nous as fait découvrir que Dieu est amour, et qu'il nous précède toujours sur le chemin de la réconciliation et du pardon : apprends-moi à redécouvrir sans cesse les dimensions et les expressions de cet amour infini, à en témoigner en paroles et en actes, dans toutes mes rencontres et toutes mes relations, avec les hommes et les femmes que tu as placés sur mon chemin. AMEN.
07.12.2002.*
